L'identité shandarienne est ce qui nous définit véritablement. Elle n'est pas fondée sur notre corps de matière et sa génétique, ni sur une langue, une culture, une croyance collective, un statut social ou sur des possessions matérielles. Mais sur notre propre essence de vie et son niveau vibratoire. En ce sens, nous sommes des forces de vie conscientes projetées et incarnées dans des enveloppes biologiques humaines à la fois mâle ou femelle. Notre origine n'est pas divine, puisque dieu n'existe pas. Mais sourcéenne, qui vient de la Source de vie. En ce sens, nous ne sommes pas des êtres spirituels, sacrés ou divins afin de répondre à une vision immature, infantile, égotique et narcissique de nous-mêmes, nous sommes des êtres sourcéens. Les unités de vie de l’essence primordiale qui anime l’existence toute entière. Là ou de part notre présences et actances dans l’univers, nous participons à l'épanouissement de la vie et à la continuité sans fin de l’existence.
Cette identité shandarienne est alors traduite et définie par la Vevaiótita (Βεβαιότητα) qui signifie « la certitude ». Une certitude d’être ce que nous sommes exprimée à travers 6 grandes affirmations qui sont:
La Vevaiótita, ce que nous sommes véritablement se manifeste sous 6 formes différentes d’attitude et de comportement. Chacune de ces formes est une facette complémentaire aux autres. Ce n’est que placer ensemble, qu’elles expriment notre identité shandarienne dans son intégralité. La manifestation de la première affirmation « je suis shandarien » est le Nejabat (نجابت). Il est la fierté, l’honneur, l'estime de soi. Puis vient la manifestation de la seconde affirmation « je suis conscience », l’Elham (الهام) . Il est la vision, la clairvoyance, l’intuition. Après vient la manifestation de la troisième affirmation « je suis connaissance », le Xirad (خرد) . Acquit par la conscience, il est la connaissance transcendée qui devient la sagesse. Ensuite, la manifestation de la quatrième affirmation « je suis intelligence », le Manteq (منطق) . Il est l’ esprit de logique suivant la voie de la raison et la cosmoéthique à partir de la sagesse. Celui-ci est suivit de la manifestation de la cinquième affirmation « je suis énergie », le Qa de l’arabe Qua (قوة). Il est la force mentale et le pouvoir émergeant à partir de la conscience et de la connaissance. Enfin, la manifestation de la sixième affirmation « je suis puissance » exprimée à partir de la force mentale, le Zarfiyat (ظرفیت) . Il est la capacité a pouvoir agir, réaliser et créer afin de s'accomplir pleinement.